第1595章 后周郭威 来自底层皇帝的仁政上（第1页）

五代十国，皇帝走马灯似的换，百姓的日子过得像坐过山车——只不过从来没有上坡，只有下坡。

但就在这个烂透了的时代，一个叫郭威的人，当了三年皇帝，干了三件事，就让北方的天，亮了一下。

一、一场关于牛的荒诞剧

先讲一个故事。

后梁开国皇帝朱温，打仗是一把好手，抢东西也是一把好手。有一年他打淮南，抢了上万头牛，大手一挥：分给东南各州的农民！百姓感恩戴德，以为天上掉了馅饼。

然后朱温说了下半句：每年交牛租。

百姓想了想，也行，毕竟牛是人家的，交点租子天经地义。

问题是，牛会死。

牛死了，租子不会死。几十年过去，朱温分的牛早就投胎了好几轮，但牛租还在——每年照收不误。你家的牛死了？关我什么事，租子照交。你没牛了？那是你的事，朝廷的租子不会因为一头牛的死亡而消失。

这就好比什么呢？好比你的手机分期付款买了一部诺基亚，手机早摔成渣了，但每个月的话费还在扣，而且要扣一辈子。

这还不算最离谱的。

后汉时期，牛皮的管制到了丧心病狂的程度。牛皮是造盔甲的战略物资，所以朝廷规定：民间所有牛皮必须上交官府，私藏一寸者，杀。

一寸。杀。

你家牛病死了，你剥下皮想留着补双鞋，不好意思，杀。你邻居家牛老死了，你帮忙剥了皮，想拿去集市上换点盐，杀。你走在路上捡到一小块牛皮，还没来得及高兴，官府的人已经在敲门了。

这叫什么？这叫“牛死了，人还得陪葬”。

后汉的税法还有一个配套套餐。朱温当年抢来的牛，分给农民的时候连田一起分了，叫“营田”。这些营田户不归州县管，归户部直接管，自成一套体系。听起来像是编制内？恰恰相反，这些营田户就是国家的农奴——身份不自由，田地不能买卖，耕牛死了要赔，农具坏了要自己修，但税赋一点不少。

说白了，这就是披着“屯田”外衣的农奴制。

州县官员看到这群营田户就头大：管不了啊，人家是户部的人。有些营田户里的富户，家里壮丁一大堆却不服徭役，甚至还窝藏罪犯，州县衙门根本插不上手。

这套制度运转了几十年，所有人都知道它烂透了。但所有人都在等，等一个愿意动刀子的人。

二、一个泥腿子出身的皇帝

广顺元年，公元951年，郭威当了皇帝。

郭威这个人很有意思。他出身贫寒，小时候父亲被杀，母亲带着他四处投亲靠友，在潞州常家寄人篱下长大。十八岁从军，靠着一身蛮力和不怕死的劲头往上爬，最后爬到了皇位。

但他跟其他从底层爬上来的皇帝不一样。很多人穷怕了，一旦翻身比谁都贪。郭威属于另一种——他穷过，所以他记得穷是什么滋味。

有一件事很能说明问题。郭威带兵打仗的时候，路过一家旅店，旅店老板对他不太客气。他的手下气不过，想收拾老板。郭威拦住说：人家开旅店，迎来送往，凭什么对我特别客气？我又不是什么贵人。

后来他当了皇帝，路过同一家旅店，老板吓得跪在地上抖。郭威笑着说：起来吧，你当年没看错，我确实不是什么贵人——只不过运气好了一点。