卷第十二 伊川先生文 八（第2页）
先公凡有所怒，必为之宽解，唯诸儿有过则不掩也。常曰：“子之所以不肖者，由母蔽其过而父不知也。”夫人男子六人，所存惟二，其爱慈可谓至矣，然于教之之道，不少假也。才数岁，行而或踣，家人走前扶抱，恐其惊啼，夫人未尝不呵责曰：“汝若安徐，宁至踣乎·”饮食常置之坐侧，尝食絮羹，皆叱止之，曰：“幼求称欲，长当如何·”虽使令辈，不得以恶言骂之。故颐兄弟平生于饮食衣服无所择，不能恶言骂人，非性然也，教之使然也。与人争忿，虽直不右，曰：“患其不能屈，不患其不能伸。”及稍长，常使从善师友游，虽居贫，或欲延客，则喜而为之具。其教女，常以曹大家《女戒》。居常教告家人曰：“见人善，则当如己善，必共成之；视他物，当如己物，必加爱之。”先公罢尉庐陵，赴调，寓居历阳。会叔父亦解掾毗陵，聚口甚众，储备不足，夫人经营转易，得不困乏。先公归，问其所为，叹曰：“良转运使才也。”所居之处，邻妇里姥皆愿为之用，虽劳不怨。始寓丹阳，僦葛氏舍以居。守舍王氏翁姥庸狡，前后居者无不苦之。夫人待之有道，遂反柔良。及迁去，王姥涕恋不已。
夫人安于贫约，服用俭素，观亲族间纷华相尚，如无所见。少女方数岁，忽失所在，乳姥辈悲泣叫号。夫人骂止之，曰：“在当求得。苟亡失矣，汝如是，将何为·”在庐陵时，公宇多怪，家人告曰：“物弄扇。”夫人曰：“热尔。”又曰：“物击鼓。”夫人曰：“有椎乎？可与之。”后家人不敢复言怪，怪亦不复有，遂获安居。
夫人有知人之鉴。姜应明者，中神童第，人竞观之。夫人曰：“非远器也。”后果以罪废。颐兄弟幼时，夫人勉之读书，因书线贴上曰“我惜勤读书儿”，又并书二行，曰“殿前及第程延寿”，先兄幼时名也；次曰“处士”。及先兄登第，颐以不才罢应科举，方知夫人知之于童稚中矣。宝藏手泽，使后世子孙知夫人之精鉴。
夫人好文，而不为辞章，见世之妇女以文章笔札传于人者，深以为非。平生所为诗，不过三十篇，皆不存。独记在历阳时，先公觐亲河朔，夜闻鸣雁，尝为诗曰：“何处惊飞起？雝雝过草堂。早是愁无寐，忽闻意转伤。良人沙塞外，羁妾守空房。欲寄回文信，谁能付汝将·”读史，见奸邪逆乱之事，常掩卷愤叹；见忠孝节义之士，则钦慕不已。尝称唐太宗得御戎之道，其识虑高远，有英雄之气。夫人之弟可世，称名儒，才智甚高，尝自谓不如夫人。
夫人自少多病，好方饵修养之术，甚得其效。从先公官岭外，偶迎凉露寝，遂中瘴疔，及北归，道中病革，召医视脉，曰“可治”，谓二子曰：“绐尔也。”未终前一日，命颐曰：“今日百五，为我祀父母，明年不复祀矣。”夫人以景德元年甲辰十月十三日，生于太原；皇祐四年壬辰二月二十八日，终于江宁，享年四十九。始封寿安县君，追封上谷郡君。
叔父朝奉墓志铭
叔父名珫，字季聪，赠太子少师讳羽、清河郡太君张氏、襄陵郡太君贾氏之曾孙，尚书虞部员外郎讳希振、高密县君崔氏之孙，赠开府仪同三司讳遹、荣国太夫人张氏、崇国太夫人张氏之子，先公太中之季弟。其上世居深州之博野，累代聚居，以孝义称。至少师显于朝，赐第京师，始居开封。先君葬祖考于伊川，遂迁河南。
公天性孝友淳质，不事文饰。幼孤，事崇国能竭其力。于宗族笃恩义，爱幼稺如己生。事伯兄丘嫂如父母。与人接，倾尽心腑，信人如己，屡致欺而不变。人多笑之，而好德者重之。
年四十五，始以伯兄太中恩，补郊社斋郎，调怀州修武县主簿。秩满，授权泽州端氏县令，阅岁即真。用荐者，改大理寺丞，复四迁，至朝奉郎。积勋至上轻车都尉，赐服银绯。历河中府龙门、汝州襄城县事，权管勾西京国子监，遂致官事。公当官竭力，不择难易，尽心于爱人，故所至民爱之。尝捕蝗，徒步执篲，为众人先，其不爱力皆此类。喜求民利病，力可行者行之，不能者言之上官，虽沮却不恨。
年五十始有子，伤从兄无嗣，遂以继之。先君六得任子恩，公与二子实居其三，则公之见爱于兄，与先君之厚于弟，可见矣。
娶贾氏，追封宜兴县君。继室张氏，封寿光县君。子二人:长曰頔，郊社斋郎，出继从伯父后；次曰颙，太庙斋郎。女二人:长適承议郎刘立之，次適进士王霂。公生于天圣元年四月壬寅，终于绍圣四年六月乙酉，历年七十有五。是年十月某日，葬于伊川，袝先茔。孤侄颐号泣而铭其穴曰：
孝于事亲，顺于事兄；质直而好义，勤瘁以奉公。家无间言，仕有善效；古之所谓躬行君子，公其是乎！归全于斯，呜呼！哀哉！
家世旧事
少师影帐画侍婢二人：曰凤子，一曰宜子。颐幼时犹记伯祖母指其为谁，今则无能识者。抱笏苍头曰福郎，家人传曰，画工呼使啜茶，视而写之。福郎寻卒，人以为画杀。叔父七郎中影帐亦画侍者二人：大者曰楚云，小者曰僿奴，未几二人皆卒。由是家中益神其事。人寿短长有定数，岂画能杀？盖偶然尔。
成都寺院皆无高门限，传云少师脚短，当时皆去之，至今犹不复用。
少师卜居醴泉，第舍卑狭。颐少时尝到，宛然如旧，诸房门皆题谁居，先公太中所记也。后十年再到，则已为四翁（名逢尧）房子孙所卖，更易房室，不忍复观矣。自少师贵显，居京师，醴泉第宅，大评事诸孙居之，后遂分而卖之，先公未尝问也。券契皆存，以其上有少师书字，故不忍毁去；然收藏甚密，家中子弟有未尝见者。先公守凤时，四翁问：“欲得宅否·”先公答以“叔有之，与珦有之正同，当善守而已”。又出一少师小印合示颐，曰：“祖物也，可收之。”颐曰：“翁能保之足矣。”不敢受者，所以安其疑心也。又如太宗皇帝御书及少监真像皆在，亦未敢求见。不意才数年，四翁卒，比再至醴泉，则散失尽矣。思之痛伤。后又二十年，颐到醴泉，改葬少师，始求得少监、段太君诰于三翁家，少师犀带于长安太监簿家，少师绿玉枕于四翁女种家，鞍瓦于三翁家。
少师厌河北五代兵戈，及宰醴泉，遂谋居焉，徙葬少监于县城之西。既显，虽赐第居京师，囊橐至于御书诰敕皆多在醴泉。从高祖、大评事、四评事，治生事皆淳俭严整，大评事家人未尝见笑，惟长孙始生（长安虞部也），一老妪白曰：“承旨（将军也。）新妇生男。”微开颜曰：“善视之。”曾祖母崔夫人亦留醴泉，与从曾祖母雷氏（将军之室）奉事二叔舅，晨夕兢畏，平居必曳长裙。烹饪少有失节则不食，拱手而起。二妇恐惧，不敢问所由，伺其食美，取所余尝之，然后知所嗜。太高祖母杨氏前卒，四高祖母李氏主内事，性尤严峻。二妇昼则供侍，夜复课以女工之事。雷氏不堪其劳，有间则泣于后庭，潘夫人每劝勉之，竟得羸疾而终，崔夫人怡怡如也，叔舅姑遂加爱之。后外祖崔驾部过雍，见其难苦之甚，属少师取至京师，不撤帷帐，尽置囊箧，云暂往省觐，叔舅姑方听其来。少师之待兄弟，崔夫人之事叔舅姑，后世所当法也。
少师治醴泉，惠爱及人至深。其后诸房子弟既多，不无侵损于邑人，而邑人敬爱之不衰。有争忿者，及门则止，俟过而复争。小儿持盘卖果，为族中群儿夺取，啼而不敢较。嘉祐初，颐过邑，去少师时八十年矣。驴足病，呼医治之，问知姓程，辞钱不受。昔时村妇多持香茶祈蚕于冢，因掐取其土以乞灵，后禁止之。
族父文简公应举来京师，馆于厅旁书室，唯乘一驴，更无余资，至则卖驴，得钱数千。伯祖殿直轻财好义，待族人甚厚，日责文简公具酒肴，欲观其器度。文简公诉曰：“驴儿已吃至尾矣。”
文简公一夕梦紫衣持箱幞，其中若敕书，授之曰：“寿州陈氏。”不测所谓，以问伯祖殿直，亦莫能晓。后登科，有媒氏来告，有陈氏求婿，必欲得高第者。问其乡里，乃寿州人。文简公年少才高，欲婚名家，弗许。伯祖曰：“尔梦如是，尽默定矣，岂可违也·”强之使就，后累年犹怏怏。陈夫人贤德宜家，夫妇偕老，享封大国，子孙相继，岂偶然哉？
叔祖寺丞有知人之鉴，常谓文简公公辅之器。文简公为著作佐郎时，贾文元尚少，一日侍叔祖坐，曰：“某昨夜梦坐此，有一人乘驴而来，索纸写门状，复乘驴而去，坐中有一人指之曰，此将来宰相也。”顷之，文简公乘驴而来，索纸写门状，复登驴而出，正如所说之梦。贾文元曰：“程六当为宰相。”叹羡不已。叔祖谓曰：“尔无羡彼，尔作相当在先。”及文简公为两制，贾方小官；及参大政，风望倾朝，众谓旦夕爰立，俄以事罢去，比三易藩郡，而贾已登庸，方拜使相。虽古之精于术者，无以过也。
叔祖寺丞年四十，谓家人曰：“吾明年死矣。”居数月，又指堂前屋曰：“吾去死，如隔此屋矣。”又数月指室中窗曰：“吾之死，止如隔此纸尔。”未几而卒。叔祖多才艺。与人会射，发矢能如其意。常从主人之后，主人中则亦中，主人远则亦远，不差尺寸。
伯祖殿直喜施，而与人周。一日苦寒，有儒生造门，即持绵袴与之。其人大惊曰：“何以知我无袴也·”盖于游从间，常察其不足也。至晚年，家资悬罄，而为义不衰。有儒生以讲说醵钱。时家无所有，偶伯祖母有珠子装抹胸，卖得十三千，尽以与之。
明道先生宰晋城时，有富民张氏子，其父死未几，晨起，有老父立于门外，问之，曰“我汝父也，今来就汝居”，具陈其由。张氏子惊疑莫测，相与诣县，请辨之。老父曰：“业医，远出治疾，而妻生子，贫不能养，以与张氏。某年某月某日某人抱去，某人某人见之。”先生谓曰：“岁久矣，尔何记之详也·”老父曰：“某归而知之，则书于药法策后。”因怀中取策进之。其所记曰：“某年月曰，某人抱儿与张三翁家。”先生问张氏子曰：“尔年几何·”曰：“三十六矣。”“尔父而在，年几何·”曰：“七十六矣。”谓老父曰：“是子之生，其父年才四十，已谓之三翁乎·”老父惊骇服罪。
明道主簿上元时，谢师直为江东转运判官。师宰来省其兄，尝从明道假公仆掘桑白皮。明道问之曰：“漕司役卒甚多，何为不使·”曰：“《本草》说桑白皮出土见日者杀人。以伯淳所使人不欺，故假之尔。”师宰之相信如此。谢师直尹洛时，尝谈经与鄙意不合，因曰：“伯淳亦然。往在上元，某说《春秋》，犹时见取，至言《易》，则皆曰非是。”颐谓曰：“二君皆通《易》者也。监司谈经，而主簿乃曰非是，监司不怒，主簿敢言，非通《易》能如是乎·”
改葬告少监文
维元祐六年辛未二月癸卯，玄孙右承议郎权司管勾西京国子监轻车都尉赐绯鱼袋珫，谨遣侄颐就坟所，以酒肴之具，祭告于高祖少监、高祖母京兆太君段氏之灵。秦人之俗，以开发冢墓为事。近年以来，大评事、四评事墓继遭盗劫。少师墓亦尝有穴，固不知完否。苟不完矣，理当改厝。幸而尚完，异日之祸，不得不虑。今将改葬少师，而迁公丘封，使后人不知墓之所在，以图永安。谨具昭告，伏惟鉴飨！
祭席仁叟文
年月日，河南程颐谨以香醪致奠于亡姊夫奉礼郎席仁叟之灵。自我未冠，与君为姻。游从嬉戏，不殊同队之鱼；情好恩义，无异一门之亲。知吾心而丹诚相照，信吾道而白首逾新。仁叟晚年见信益笃。于聚散之间，尚不胜于凄惨；况死生之隔，何以喻其悲辛？昔我姊之云亡，望君舍而来奔。悼彼中途之夭逝，各怀哀愤以难伸。表情诚之不替，遂婚姻之重论。于是君之女以女于吾侄，我之息复归于君门。敦契义之如是，岂浅薄之所存？何其降年不永，讣音遽闻！相去千里，徒增劳于魂梦；逮兹三稔，始获展于丘坟。宿草虽久，予哀未泯。挈甥女以将归，叙中怀而告违。清香一炷，芳醪一巵，君其飨之，当鉴我心之悲！
祭张子直文
妹夫故尚书虞部员外郎张君子直之灵。呜呼！与君游从，岁逾一终。情在睦姻，我于君而既厚；心存乐善，君于我而弥隆。会则尽合簪之欢，别则有索居之叹，信吾道而白首益坚，知余心而中怀靡间。君在洛南，我居畿甸。常为命驾之约，方切离群之恋。忽承置邮之书，重有婚姻之愿。虽稚女之爱怜，感君心之勤眷。遽报诺音，曾未几月。走介歘来，言君被疾。观遣辞之甚遽，已惊皇而自失。走十舍之修途，冒如焚之赫日。始及近郊，已闻捐室。抚孤孀而长恸，痛死生之遂隔。呜呼子直！惟君之生，为善是力。临官政有慈惠幹济之称，居乡里推谨厚淳和之德。谓所享之宜长，胡降衷之莫测？祐薄命短，人之所悲；母老子幼，祸兮何极？虽道路以犹嗟，宜亲朋之共惜。何君命之若斯，俾我心之重衋。羁旅之次，肴羞粗饰；惟君之灵，监斯诚而来格！
祭四十一郎文
叔父颐令昂具酒肴致祭于侄四十一郎之灵。呜呼！乃祖乃父，世积庆善，而汝兄弟姊妹皆不克寿。天造差忒，至如是乎！惟汝资禀，善和修谨，无子弟之过，期汝有成，而遽死耶？吾方以罪戾，窜絷远方，生不获视汝疾，死不获抚汝柩，冤痛之深，衷肠如割。吾知汝有未伸之志，抱无穷之恨，吾当致力，慰尔心于泉下。又汝妇盛年，自今当待之加厚，冀其安室。嗣子循良，今已可见，当教诲之，期于成立，则汝为有后矣。此外吾无以致其力矣。呜呼！吾将七十，望汝收我，而我反哭汝，天乎！冤哉！
祭李邦直文