第十七回 金湖边张献忠驭将 大慈寺和尚遭殃（第4页）

艾能奇出北门，直取绵阳、广元。

李定国出南门，收抚邛崃、眉山一路。

转眼之间，张献忠进得成都城，已是半月有余。

虽然拆塔作谲弄巧成拙，让张献忠生了一肚子闷气，好在孙可旺、刘文秀、艾能奇、李定国四路大军捷报频传，皆报州县望风降附，人民壶浆相迎。只仁寿、新都、崇庆州三个官吏不降，纠集民兵守城，但无人肯听，竞相逃窜。大军入城，抗拒官吏皆满门抄斩。其余州县官吏或降或逃，降者留用，逃者必须派人补缺。营中文吏已经派尽，是否可就迎降缙绅中挑用，四家王子，纷纷请旨，让张献忠定夺。

张献忠高兴，一一照批不误。并让他们为即将成立的大西国大力发现人才，延揽人才。一旦发现有重大名望和影响的人才，即用特别奏疏，向成都禀报。

大西军的将领们谁也没有想到，发现和延揽人才，居然成了他们这些带兵打仗之人的当务之急。

大西军收抚州县既多，文件如同雪片般飞来，都向丞相大人要文官去治理地方。把个汪兆龄、龚完敬、江鼎镇忙得焦头烂额，迭请张献忠尽快起用大慈寺的俘官。

张献忠也着了急，让王自贤也去大慈寺帮忙，劝说俘官归顺。

王自贤忙了几日，略有成效，而且还从俘官口中得知，宜宾尹伸（笔者注：四川宜宾人，明代著名诗人、文学家、大书法家）与绵阳严锡命二人，才德俱佳，为士林所折服，均为当下四川最有影响的大名士。

张献忠当即派专人前去征聘尹伸与严锡命，结果，尹伸抗拒不从，一逃了之，严锡命则欣然同意前来成都赴任，择日即将启程。

张献忠看了奏报，心中很是不爽，对王自贤抱怨道：“你我从前把个做官，看得何等艰难金贵。想起当年落难在谷城，送给熊文灿的古玩珍宝，得用车拉船载，还没得到个正印。今日咱们大权在手，可以封官派职了，却少人愿来戴这顶官帽。咱现在越来越觉得这四川的读书人身上，总有股子装模作样，不识好歹的妖气、酸气。等咱把大事弄妥，怎么着也得给他们一点苦头吃吃，给他们一个教训。”

王自贤以为他是就事发几句怨气罢了，并未在意。

张献忠入川之初，为了尽快在四川站稳脚跟，给大西政权创建一个巩固的根据地，对知识分子的确是求贤若渴。即便是敌对阵营中的知识分子，他也下了很大功夫来争取他们。

明清两代中国社会中的所谓“缙绅”，主要是指享有科举功名，但又未做官的知识群体。这些人，要么是告老还乡的朝廷命官，要么是考取了科举功名，但尚未做官的地方才俊。

遵循历朝历代“皇权不下县”的做法，在大明帝国广袤的疆域内，中央政府的控制力通常也只能到县一级政权，而县以下大大小小的场镇乡村，社会秩序实际上是由缙绅阶层和宗法势力来维持的。

张献忠当然清楚这些缙绅的分量和对地方百姓的巨大影响力。所以，他对待愿意归顺他的明朝地方官吏及缙绅，无不量才录用，相当多的能吏与缙绅甚至享受到了破格重用的待遇。即便类似尹伸这样的顽固分子，张献忠也仍然耐心地劝说他们归顺大西政权，直至他们誓不回头，决心和大西政权对抗到底，张献忠才对他们处以极刑。

彭遵泗《蜀碧》卷二记：宜宾尹伸，“历官陕西提学使，湖广布政使，以节义文章自负，尤工书法。避乱山中，为贼搜，大骂贼。贼重其名，欲生致之，押至井研，骂贼越烈，贼不堪，杀之。”

尹伸名望再隆，如此顽固到底，抗拒与大西政权合作，张献忠岂能不杀？

为了争取川北名绅李含乙的支持，张献忠更是做到了苦口婆心，仁至义尽。

李含乙是渠县人，明朝礼部侍郎，休假在籍。

为了争取李含乙，张献忠派往渠县任职的知县杨亦伟得知李母仙逝，亲至李家吊唁，准备招降含乙，却吃了闭门羹。

后来含乙被大西军抓住，又投河自尽，大西军将他从河里救起。

同时又抓来他的兄长，曾在渠县打衙蠹风潮中起了重要作用，在渠县桃李满天下的李储乙老先生。兄弟俩做了俘虏，仍然大骂张献忠，大西军仍未杀他俩，而是关起来继续做说服工作。谁知后来乡绅地主组织武装力量攻入渠县城关，欲把李氏兄弟救出大牢。混乱中，储乙身亡，含乙则被救出，遂即担任了川北暴乱的领袖级人物。他串通附近州县的举人和有乡望者，联合巴中、达州、渠县、广安各山寨武装，和大西军为敌，打了大小二十余仗，攻陷大竹、达州、东乡、太平等城池，俘杀大西军县令及大西军官兵数千人。但到大西二年六月，大西军把李含乙领导的队伍彻底打垮，且阵前斩杀了李含乙后，仅仅杀了含乙一门三十余口，却并未株连到李储乙家人。

李含乙共有11个儿子，张献忠还下令给他留下三个做种。

比较张献忠对皇家宗室与官僚采取的霹雳手段，以及后来的满清封建独裁王朝对待知识分子的严厉残暴措施，这样的惩罚算是很轻的了。一时间，四川全省各地，出现了“文臣武将，卖降恐后”的现象。招降授职的政策在少数民族地区尤其发挥了极大的作用。各荒僻地区的土司头人，凡降者仍任其职，除石柱土司秦良玉、黎雅土司马凉拒不投降后，其他土司头人大都归附大西国，接受了张献忠颁发的官印和委任状。

毫无疑问，张献忠努力使他即将创建的大西国出现稼禾遍野、弦诵满室、人敦礼让、社会安宁的景象。所以，他还没有坐上皇帝宝座，便雷厉风行地实行了有利于广大农民的土地政策。对敌对势力进行残酷无情的镇压，对本朝官吏的严格要求，对大西军将士的纪律约束，也都成为他治国安民的重要措施。

在大西军刚进四川的一段时间里，张献忠非常注意军纪的维护，现存四川省博物馆的大顺二年（1645）二月颁发的《大西骁骑营都督府刘禁约》碑文记载：

本府秉公奉法，号令尊严，务期兵民守分相安，断不虚假。仰各驿铺约法三章，如有犯者，照约正法。

特示：

一、不许未奉府部明文擅自招兵，扰害地方者许彼地士民锁解军正法，如容隐不举，一体连坐。

二、不许往来差舍并间散员役擅动铺递马匹、兵夫，查出捆打。

三、不许坐守地方武职擅受民词，违者参处。

四、不许假借天兵名色扰害地方，该管地方官查实申报，以凭枭示。

五、不许无赖棍徒投入营中擅辄具词诈告，妄害良民，违者捆打。

六、不许守卫文武官员擅娶本地妇女为妻妾，如违参究。