第二十九回 设圈套除城尽剿 十万颗人头落地（第4页）

“杀人有什么难的？有多少杀多少，一个也不要放过。”张献忠指点说，“先用军队严守四门，城里布置巡哨，防人逃跑。再将全城划为若干片区，用兵隔断，分区捉拿罪人家眷，分批就近押往城外砍杀。要不了一万兵马，一天便可将人抓尽，两三天便可全部杀光。”

王尚礼奉旨出了西王宫，为将这件大事办得来让老百姓不惊不诧，一大早便命差役沿街传锣，宣布：“南明残军，已从四路杀来，大西军即将出城作战，各街百姓，暂时不准出门，以免妨碍兵马行动。”

遵照张献忠指示办来，果真一切顺利。当天便将涉嫌传阅檄文人犯的家眷，抓了四万人左右，彼此乱咬，又陆续查出六千余家，抓了七万余人，两犯相加，便超过了十万人，遵照张献忠指示，分别集中于城南、城东两道城门外的河滩和田坝上。

王尚礼驰马检查了一下现场，看到黑压压的人头挤满河滩田野，一眼望不到头，心中不免也有些虚怯，赶紧回宫报告张献忠。

张献忠一听却是笑靥如花，高兴地说：“你把这十余万人一杀，马上帮我解决了几桩心事。一、不怕肘腋之民作乱。二、省下许多粮食。三、抄没一大批财物充库。你马上出榜，把近畿各州县乡镇的百姓捉进城来，将空出来的这些房院，白送给他们居住。”

王尚礼一边安排武将杀人，一边布置文官出榜。那榜文写的是：

近因京城奸民谋反，抄没住宅，尚多空废，念尔乡居之民，迭受奸匪扰害，未能得以安居，特准移家入城，赏住空宅，籍便保护。

惨绝人寰的大屠杀，在张献忠眼里竟然变成了一种独特的精神享受。屠杀开始这天，他不仅亲临现场视察，参与杀戮，甚至还特意盛情邀请两名外国传教士，前往现场参观他如何指挥大规模杀人。

利类思和安文思将他俩在现场看到的，亲身经历的一切，详细地写进了《圣教入川记》：

1645年冬11月22日，张献忠先暗遣一人捏词诳报，以惑众心。谓某路敌军大队将至，须当操练兵马，以作御敌。

次日，大集人马，若将赴战场一般。张献忠暗将毒谋通知各营军官，饬令剿洗全城，不留一人。诡言：“百姓等已暗通敌人，勾引大队入川，以图大举，故当剿灭此城居民。尔等各宜秘密准备，不得遗漏军情”云云。众官闻之各自回营，预备明天大屠之事。剿后即当渡河以迎敌军。

23日上午，大屠杀开始。利类思被安排于城东大安门城楼上观看，安文思被安排在城南中和门城楼上观看。不久，张献忠下令对集中在城东和城南河滩田坝上的十余万无辜市民开始屠杀。

两传教士回忆说：“见无辜百姓男女被杀，呼号之声，惨绝心目，血流成渠，心如刀割，欲救不能。”

这时候，张献忠骑马由大安门前往中和门视察，安文思也随他而行。到了南门。张献忠正要下令杀人，突然听得蹄声沓沓，从北向南，由远而近，举眼一看，竟是一名僧人飞马而来。

王自贤刚刚在大慈寺内做完早课，便有小沙弥前来报告，说城中无数百姓，已被军队驱往城外，看来今天，将有许多人死于非命。

王自贤一听，赶紧叫人备马，先到城东，得知张献忠已经去了城南，又即刻追至城南。王自贤到得张献忠跟前，翻身下马，急声问道：“陛下，为何今日又要大杀百姓？”

张献忠冷冷回他：“朕待蜀獠最好，而蜀獠每每要反，负朕之极，故尽屠之。”

“为几张檄文，杀如此多的成都百姓，这对我大西政权，有百害而无一利呀！陛下天纵英明，怎么能够做出如此糊涂的事情？”

张献忠恼了：“给朕住口！”

“陛下——”

“大禅师，朕早就听够了你的聒噪，你还是回到大慈寺，安心烧你的高香，诵你的经文吧。”

王自贤站起身来，绝望地看着张献忠，悲声叹道：“活了半辈子，我真看见水井掉进水桶里了。”

张献忠一怔：“啥意思？”

“自己想想吧。”说罢，王自贤悲苦地望了一眼张献忠，然后转过身，吃力地爬上马背，摇摇晃晃地向着远处走去。

二位传教士见王自贤苦谏无果，也一起“伏地哀求，情词恳切，声泪俱下，请求张献忠不要再杀无辜。”

但是，张献忠毫不理睬。

两位传教士回忆：

此时被拘百姓无数，集于南门沙坝桥边，一见张献忠到来，众皆跪伏于地，齐声悲哭求赦，云：“大王万岁！大王是我等之王，我等是你的百姓，我等未犯国法，何故屠杀无辜百姓？何故畏惧百姓？我等无军器，亦不是兵，亦不是敌，乃是守法良民，乞大王救命，赦我众无辜小民”云云。

献贼之心，禽兽不如，闻如是之言，不独无哀怜之意，反而厉声痛骂百姓私通敌人。随即纵马入人群，任马乱跳乱踢，并高声狂吼：“该死该杀之反叛！”随令军士急速动刑。

冤呼痛哉！无罪百姓齐遭残杀，终则息静无声。真是尸积成山，血流成河，逐处皆尸，河为之塞，不能行船。

意大利人和菲律宾人魂飞魄散，泪流满面。