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具体的人气角色的相应信息，在进入世界，介入剧情线以后，可以通过漫画论坛的讨论来获得。

仁王在系统空间里伸出手，兑换出来的基本资料化成一本薄薄的书，落在仁王的手上。

看资料还是纸质的比较有感觉。

下一个世界的背景……世界国家分布和他所知的差不多，但是有超能力者。现代背景，科技水平和仁王熟悉得差不多。

超能力者每个人都拥有属于自己的特殊能力，被称为异能力。这些超能力者在人类中的占比很小，因此人类政府中的掌权者大多还是普通人。在大部分国家，超能力者是被当作特殊部队或者武器来使用的。而超能力者中，又有世界范围内，超越一定力量标准的超能力者，每一个超能力都能够造成巨大伤害，因此被称为超越者，他们的意义是国家的战略武器。

在这个世界中，曾经发生过世界异能战争，最终就由七名超越者中途阻止战争，强制所有参战国家的领导人坐下来签署停战协议。自那以后，各国对异能力的理解和对超越者的管控也更上一层楼。

在这样的背景下，没有超越者，且是战败国的日本自然在国际上处于弱势地位，甚至横滨都变成了自治港（类似租界），政府失去了对横滨的大部分管控权。

世界的主要剧情就发生在横滨。作为自治港的横滨曾经经历过大爆炸，又因为是自治港，鱼龙混杂。为了更好地管理横滨，找回管控权，有人提出了名为“三刻构想”的理论，认为横滨的白天属于异能特务科（管理超能力者的警察机构），横滨的夜晚属于港口黑手党，横滨的黄昏属于武装侦探社，政府无法管控的部分应该由愿意维护横滨的个人团体和在黑夜里维持秩序的党派共同支撑。

而整个世界的故事线，都是围绕实现三刻构想展开的。

同时，整个世界似乎存在着类似世界法则支柱的异能力物品，因此又不断衍生出支线世界，总体的逻辑有点像是超英世界里的不同平行时空，主世界只有唯一的世界，但平行时空会有各种可能性和各种发展。这些可能性和发展就是漫画的剧场版，番外篇，IF线。

仁王将会去的世界就是在主要背景下发展出来的特别篇世界，也可以叫剧场版。

看到这里，仁王暗自庆幸：还好没有兑换整个世界的详细资料。如果自己去的只是剧场版，那拿到的资料里属于主世界的资料还算是具有参考意义，其余IF线和平行时空的资料就没有太大用处了。说不定还会被不同IF线的设定误导。

仁王将基本资料又看了一遍，觉得这个世界的背景虽然很漫画，但也有很多值得吐槽的地方。

比如说，横滨，他心爱的横滨，这就变成自治港了？！

还有世界大战因为七个超能力者被喊停这种事居然真的能发生吗？！

除此之外，“三刻构想”这种理论，光是看就觉得……黑夜属于黑手党，那这个地方怎么可能安稳。仁王脑子里不由得想到了组织。如果由组织来统治夜晚的日本……Puri，那国家就完蛋了呀。

而且，光是这样看，根本没办法平衡吧。白天，黑夜，黄昏……所谓的武装侦探社，如果只是侦探社规模的话，只能占据黄昏一小段时间倒是很正常，但从力量上看就和政府和黑手党完全不平衡了。虽然三角形是最稳定的结构，但不管怎么想这个三角形都是极限等腰三角形，很难变成等边三角形吧。

仁王忍不住想到，如果对日本爱得深沉的波本看到这个理论会有怎样的反应。

感觉是一个充满BUG的世界，但因为存在超能力所以用超能力都能搪塞。

仁王吐槽完，忍不住问系统：“我也会有异能力吗？”

系统：【会。不过，宿主在这个世界的异能力，会在选择对应身份后自动生成，无法自行设定。】

仁王挑了挑眉：“那我，‘仁王雅治’的异能力是什么？”

系统：【是“骑着黑色的白马向前后退”，简称“逆行”。具体来说，就是想要达成某个效果，就必须说完全相反的话，通过言语可以形成反向言灵。】

仁王：“……这和乌鸦嘴有什么区别？”

系统：【不只是乌鸦嘴，还有欺骗。】

仁王：“真是谢谢你啊，还记得我是欺诈师……那么，‘幻影’呢？”

系统：【幻影是宿主本来就有的能力，并不算是异能力。】

但潜台词是我也可以将幻影当做是我的异能力对吧。仁王这么想着，对所谓的异能力大概心里有数了。

作者有话说：

无

第154章剧情节点

几天后，仁王坐在神奈川横滨的海岸线边陷入沉思。

在看完基础设定后，仁王选择暂时不设定身份，选择剧场版剧情开始前的一个稳定和平的时间节点。他和系统说了要求，这个稳定和平的时间节点必须距离剧情开始之前不久。

仁王看过不少电影，大概知道剧场版的意思。剧场版会有一个清晰的主线，并且大多是以一个大事件为主要内容，那么他要做的就是在大事件中展示出足够多的戏份和魅力。

当然，他不可能只在大事件中出场，还需要去其他时间点获得足够的“地位”，让他能在剧场版大事件中占据主要配角位。

而这就要求他对自己的能力，对剧场版可能会出场的角色，以及不同派别和立场的人有着足够的了解。所以他打算先亲身感受一下什么叫作自治港（毕竟他的概念里没有这种东西），什么叫作异能力。

有异能力的世界就必须学会使用异能力战斗。背景设定里的“七个人暂停世界大战”就用简单几个字向仁王描述了异能力的重要性。在这样的世界，普通人必然是缺少了很多主动权，甚至得被迫随波逐流的。而异能力的强弱也决定一个人的自由度。

这更像是一个野兽的世界，强者能拥有更多，弱者则被迫臣服。

仁王不反感这种规则体系。他是运动员，运动员的世界，就是胜者获得世界，败者失去一切。