第446章 玉闕圣尊你看见苍山死了吗可能还有一更（第1页）

第446章玉闕圣尊“你看见苍山死了吗？”（可能还有一更？）

小王，他们打算让你背锅了。

很多事完全不需要更多的解释，道主出手苍山死，德顶发难毕方遭，如此趋势下，玉闕圣尊当然理解为什么自己要背锅了。

背锅学，对应的就是代价学和代价转移支付学，后两者是玉闕圣尊作为修行者在漫长修行路上所掌握的基本能力。

无法把自身代价转移给他人承担的修士，是没法建立超额积累优势和超额效率优势的，自然也无法走到圣境。

对下塑造的每一个人都对反无极道主负有最大的责任、反无极道主就是大天地目標和个体目標的统一”，某种意义上就是反天联盟为眾圣提供和塑造的代价转移通道——这甚至是反天联盟提供给真正关键成员们的福利”。

从以上的例子，就能看出顶尖逐道者们对代价的敏锐和对变化与承担代价的警惕。

现在，圣尊要承担代价了，而且，还是苍山之死、圣人陨落层次的代价。

从奈何不了道主，到奈何不了毕方，现在，某些人认为他们起码能整治整治玉闕圣尊。。

这个过程看起来不合情理，但实际上符合利益，变化发生了，总得挣点什么吧？

不过，玉闕圣尊当然不是泥捏的。

修行修行，真正的修行就是修绝对的变化，变化作为抽象的概念容纳了近乎於一切，但关键的变化又是具有特殊性和独立性的。

拋弃人就是靠运气而成就伟业”的幻想，圣尊的修行路就是標准的靠变化而进行的修行路。

所以，当玉闕圣尊打算用燃烧徵信的方式获得优势的时候，其內心对局势的变化和失控都是有预期的。

——这种预期並非指的是苍山会陨落，而是自身激发的变化会导致未来的模糊和不可控，后者是必然，前者是偶然。

那玉闕圣尊为什么还敢燃烧徵信吞阳昭呢？

法王，他们要搞我，我该怎么办？

无定法王，过来给本尊擦腚！

答案就是这么简单粗暴，甚至近乎於无脑。

喜欢看话本故事的观眾，往往会期待精彩的对抗和环环相扣、层层反转的故事，但那样的复杂，往往会让真实的发展偏离个体的预期。

越复杂的，成本越高。

越简单的，实现越易。

而很多时候，简单的、可落地性高的策略，反而才是最好的策略。

毕竟，圣尊又不像无定法王和无极道主一般，需要用复杂而成本巨大、风险巨大的策略，博弈独尊对抗层次上的优势。

一现在的圣尊还没到那个阶段呢。

簸箩会上，无定法王心中深深的嘆了口气，它一直在观察著簸箩会內眾圣之心的变化。

道德绝顶王將矛头指向毕方的清算，是以自身化作衝锋手的筹码而激发的清算，对於这种清算，眾圣人的预期是比较一致的，上限，也不过是能压制毕方，从毕方身上爆些金幣罢了。

可当矛头和清算的目標，指向很坏的、杀了阳昭的玉闕”后，眾圣的预期反而在利益可得性飞速提升的局面下，快速拉高了。

办不了毕方，爆不了毕方的海量金幣，那爆一爆王玉闕在四灵界积攒的金幣也挺好。

最好的点在於，王玉闕杀了阳昭，坏。

但杀了王玉闕就等於一次性杀了阳昭和王玉闕，看似只死了王玉闕一个，但实际上收穫的还有阳昭的那份变化和资粮。

此外，杀王玉闕不仅名正言顺、难度低，还能释放四灵界这片肥美的虚空之天地。。

更重要的是，爆毕方的金幣很危险—如果毕方不是道主呢？

而爆王玉闕的金幣，可以不损害毕方的实力，也能在毕方真是道主的情况下，斩断毕方—道主”的一只邪恶触角。

多方相加，那就是贏上加贏，贏麻了，这样的王玉闕，不杀简直对不起眾多圣人们的修行境界。

就是得杀，而且得狠狠地杀、名正言顺的杀！

死了一个圣人、一个大罗，不差再死一个准圣，三位顶尖逐道者身陨，大天地內反天联盟的秩序也能重塑了。

至於如何处理毕方道主”？

簸箩，你说句话啊！

毕方簸箩，你说句话。