第八十九章 信念（第2页）

这一切开始在某次，陆笙接了一个公司的重要应酬，那几人同他年龄并无多大异别，又爱玩，便把地点选在了现在的“不知味”的前身。

从那以后，一发不可收拾。

古有西藏六世达赖喇嘛仓央嘉措，被居心叵测的敌对之人定义为“耽于酒色”的浪子，有后世考证，他自幼习佛经，又因弟巴桑结嘉措为保护他不让他掌政，终觉枯燥乏味又抱负难以实现，所以欲沉醉，麻痹自己的仓央嘉措选择了“耽于酒色”的这种方式，并且化为拓桑旺波，游走于尘世间极乐之所。

这考证有无详细的根据，从古到今都是一个迷，陆笙也没有那么远大的抱负和理想，只是殊途同归几个词：

沉迷，麻痹，放空…

陆笙开始流连于各类酒吧和夜店，在每次有人示爱的时候，他微微一笑，而后颔首示意，最后多是不出几个月对方便因他的冷漠而提出分手，陆笙向来只一句：“嗯。”

反正于他而言，被一个重重的名为“订婚”的躯壳，爱情这玩意儿怕是早离他有八丈远了。

至于饮酒，蹦迪之类的，便是和苏羽歌一样了，以极度嘈杂和酒精的方式来让自己从现实世界脱离，从而达到一种放空自我，与生活暂时脱节的目的，那是陆笙所能想到的，让自己不足以崩溃的最好方法了。

毕竟，睡眠，对于一个失眠症患者或者噩梦缠身的人来讲，亦是一种煎熬。

代凯虽擅长心理学，能把陆笙几乎所有行为的原因分析的一清二楚，但他做不到的，是解决这个问题，只得经常同他做着“无谓”的谈心，然后自顾自的干着急。

不过令他庆幸的是，陆笙并没有完全堕落。

秉承着养生人的生物钟，陆笙每早不到八点起床，踏踏实实吃早饭，认认真真去工作，完成每一个他力所能及的任务，到点了便按时下班，或去练几个球，或被一些酒肉“朋友”约去经常光临的那几家夜店和酒吧，不过大多数情况他选择的是后者，然后十一点准时归家，同爸爸聊几句工作，同妹妹斗几下嘴。

说起来，生活竟还算是规律。

陆笙明白，支撑着他丧气而不堕落的根本，像是《等待戈多》中两人左等不来，又等也不来却还是坚持等待一个不明了的人或物，说来荒谬，但归根结底两个字

——信念。

而这两个字在陆笙这里边化为了另外两个字

——安晴。

像身患顽疾的癌症患者，仍想伸出双手去触碰一线光明。

他不再像以往一样坚信所有的一切终将会好起来，但他脑海常常会冒出来这样的话：

她曾经决绝的不辞而别确实让你耿耿于怀，但倘若有一天，他真的回来了呢？

是啊…所以，他得惜命，得不停的走。

“陆笙也是人，他不可能强大到什么都无所谓，如果不是因为始终想着你的话，他早就被那一系列的事儿压的要死要活的，说不定现在还会自己把自己不知道遗弃到犄角旮旯里，公司也肯定不会发展到这种程度。”代凯说这话的时候，瓷质饭碗中的最后一粒饱满米饭被他归入口中，他放下筷子，看着低着眉，不知在独自思索着什么的苏羽歌说：

“我知道，这么多年走过来，你背着骂名，负着罪恶感苟延残喘的这么多年，肯定失落过，绝望过，那你是怎么走过来的？不是想着陆笙？你觉得自己错了，觉得陆笙好，觉得想着他值得，那陆笙他不也一样吗？他也觉得你值得，你以前跟我说过，没有陆笙你走不到现在，那同样，陆笙没有你也走不到现在。”