第253章 暗建道教（第1页）

果然，晚餐时，徐岳与赵爽二人完全把蔡成撇在了一边，你一句君卿（赵爽字），他一句公河（徐岳字），聊得那叫一个热闹。

聊到兴起时，两人便会连干数杯，再哈哈大笑，根本没想过他们二人此时是在飘扬着“五兽帅旗”的帅府中，面对的是“大汉第一人”。

蔡成就在旁边默默地陪着，不仅不发一言，就连脸上也没有任何不悦之色。

在这里打下手的曹丕、曹植二人，实在看不下去，就不断给蔡成使眼色。

蔡成干脆将二人赶回书房，让他们该干什么就干什么去，别在这里捣乱。

在蔡成看来，二人如此放浪不羁、目无旁人地交流着数学有关的学识，才是数学家应有的姿态。

什么叫“该干什么就干什么”？

曹植当前的任务是，每日轮流找蔡琰三女，让他们讲历史故事，然后再选出一些人物来，让蔡成确定后，便开始撰写这个人物的生平故事，再编撰成连环画的脚本。

同时，曹植还要每天翻阅典籍，如《山海经》等，开始整理各种神话传说。

曹丕当前的任务是，由蔡成给其讲故事，曹丕记录并整理后，再根据其内容，开始写小说。

奥茨托洛夫斯基写《钢铁是怎么炼成的》一书，当自己躺在床上不能自己动笔时，就由他来口述，由助手负责记录并撰写。

曹丕当前就是如此。

那曹丕写的是什么小说？

就是那部后世人耳熟能详的《封神演义》。

蔡成这是要干什么？

神话传说，是人类最早的认知体系，是建立社会秩序与道德的最早雏形，更是建立文化认同的文化符号，同时还在塑造着民族性格，传承文化基因。

现在，蔡成要搞“民族大融合”，从神话传说入手，配合蒙学，从而建立多民族对“汉人”身份向往、认同心理的基础。

《封神演义》本身就是神话传说。

蔡成还想用《封神演义》达到另一个目的。

自蔡成进京后，虽然没有改朝换代，可在大汉新制下，几乎方方面面都有变化。

可在很多读书人的心目中，这些变化都是数典忘祖、大逆不道的。

也就是说，哪怕蔡成假借“仙人弟子”之名推行变革，大汉的百姓也得到了实惠，可在原有的那些读书人看来，变革却缺少合法性。

开始变革时，皇帝陛下尚是稚童，无法“代天牧民”和“代天巡狩”。

陛下那时下达的旨意，根本就不是陛下本人的意思，都是蔡成这个帝师授意的。

所以，蔡成想通过《封神演义》这部小说，说明在天下动乱、民不聊生的情况下，不仅变革，哪怕是改朝换代，都是有合法性的。

如今自己只是一直在推动变革，并没有改朝换代，已经是极为宽容了。

其次，在两汉四百年间，人们越来越相信鬼神之说。

所以，蔡成想用《封神演义》这部小说告诉世人，再厉害的鬼神，也是要被管起来的。